ilmsarchashmalari@umail.uz +998 91-915-45-55 220100, Urganch shahri, Hamid Olimjon koʻchasi, 14-uy.
O'zbekcha Русский English
Arxiv / №1 · 2026 / Maqola
09.00.00 – FALSAFA FANLARI

ABU HAFS AL-KABIR TA’LIMOTIDA ILMNING FALSAFIY VA MA’NAVIY AHAMIYATI

Annotatsiya
O'ZBEKCHA

Maqola Abu Hafs al-Kabir al-Buxoriyning ilm haqidagi qarashlarini o‘rganadi. U ilm-ni nafaqat nazariy bilim, balki ruhiy kamolot va axloqiy yetuklik sari yetaklovchi vosita sifatida talqin qil-gan. Tadqiqot uning fiqhiy, tasavvufiy va pedagogik yondashuvlarini, ustoz-shogird an’anasini va ilmning amaliy hayotdagi rolini yoritadi. Shuningdek, alloma ilmni jamiyat foydasi va axloqiy mas’uliyat bilan bog‘lash konsepsiyasini ilgari surgan. Mazkur yondashuv Abu Hafs al-Kabirni islom intellektual tarixida fiqhiy va ma’naviy mutafakkir sifatida ko‘rsatadi

Kalit so'zlar: Abu Hafs al-Kabir, islom ilm-fani, hanafiy fiqh, ma’naviy kamolot, ilm-amal-hol, peda-gogik yondashuv, ruhiy tarbiya
РУССКИЙ

Статья посвящена изучению взглядов Абу Хафса аль-Кабира аль-Бухари на знание. Он рассматривал знание не только как теоретическое, но и как средство духовного совер-шенствования и нравственного развития. Исследование освещает его подходы в области фихха, суфизма и педагогики, традицию учитель–ученик, а также практическую роль знания в жизни. Кроме того, ученый связывал знание с общественной пользой и нравственной ответственностью. Такой подход показывает Абу Хафса аль-Кабира как важного фигуранта исламской интеллекту-альной истории, объединяющего фихх и духовное мышление.

Ключевые слова: Абу Хафс аль-Кабир, исламская наука, ханафитский фихх, духовное совер-шенство, знание-действие-состояние, педагогический подход, духовное воспитание
ENGLISH

The article examines Abu Hafs al-Kabir al-Bukhari’s perspectives on knowledge. He viewed knowledge not only as theoretical understanding but also as a means for spiritual development and moral perfection. The study highlights his approaches in fiqh, Sufism, and pedagogy, the teacher–student tradition, and the practical role of knowledge in life. Furthermore, the scholar linked knowledge with social benefit and ethical responsibility. This approach positions Abu Hafs al-Kabir as a significant figure in Islamic intellectual history, integrating fiqh and spiritual thought.

Keywords: Abu Hafs al-Kabir, Islamic sciences, Hanafi fiqh, spiritual perfection, knowledge-action-state, pedagogical approach, spiritual education.
Maqola · PDF
PDF yuklab olish Yangi oynada ochish

Foydalanilgan adabiyotlar

  1. Dr. Abdul Razzoq Ahmad Vodi al-Samarrai. مشیخة ومدرسة أبي حفص الكبیر في بخارى [Buxorodagi Abu Hafs al- Kabir shayxligi va madrasasi], august. 2018.
  2. Asrorova, Lobar. Abu Hafs Kabir Buxoriy va hanafiy fiqhi. L.Asrorova. Toshkent, Islom universiteti, 2014, 3–4-betlar
  3. Yılmaz Okan Kadir. A Missing link the Emergence of Hanafi Fatwa Literature: Abu Hafs al-Kabir (d.217/832) and his Masa’il. Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 65, no. 65 (December 2023), 41–60-s. https://doi.org/10.15370/maruifd.1376748
  4. Urol Nazar Mustofo. Abu Hafs Kabir al-Buxoriy haqida nimalarni bilasiz? https://buxoroisharif.uz/10501/
  5. Абу Ҳомид Ғаззолий. Мукошафат ул-қулуб. Тошкент, “Адолат”, 2002, c. 337.
  6. Факих Абул Лайс ас-Самарканди. Табех ул-гофилийн (книга вторая). Ташкент, “Мовароуннаҳр”, 2001, c. 223.
  7. Абу Бакр Муҳаммад ибн Жафар ан-Наршахий. Бухоро тарихи. Форс тилидан А.Расулов таржимаси. Тошкент, “Фан” нашриёти, 1966, 46-бет.
  8. Imom Zarnujiy, Ilm olish sirlari. Tarjimon Zokirjon Sharifov. Toshkent, “Movarоunnahr”, 2004, 35-bet.
← Songa qaytish