INGLIZ VA O‘ZBEK ROMANTIK POETIKASIDA TABIAT VA MUHABBAT KONSEPTINING G‘OYAVIY-ESTETIK VAZIFASI

В данной статье исследуются идейно-эстетические функции концептов приро-ды и любви в английской и узбекской романтической поэтике на основе сравнительно-типологичес-кого подхода. В качестве основного материала анализа выбраны поэтические произведения Джор-джа Гордона Байрона, крупнейшего представителя английского романтизма, и Нодирабегим (Мох-ларойим), яркой представительницы узбекской классической литературы. В статье концепт при-роды и концепт любви рассматриваются раздельно, выявляются их образные системы, семанти-ческие уровни и эстетические функции. Осмысление природы в поэзии Байрона, связанное с идеями индивидуализма, духовного страдания и свободы, сопоставляется с изображением природы в по-эзии Нодирабегим, где она выступает как символ божественной красоты, духовной чистоты и гармонии с человеческой душой. Кроме того, концепт любви в произведениях Байрона проявляется через трагизм, внутренние противоречия и бунтарский дух, тогда как в лирике Нодирабегим он вы-ражается через верность, божественную любовь и идеалы духовного совершенства. Результаты исследования способствуют выявлению национально-культурных особенностей концептов приро-ды и любви в английской и узбекской романтической поэтике, а также их общих и отличительных черт в художественном мышлении

This article investigates the ideological and aesthetic functions of the concepts of nature and love in English and Uzbek Romantic poetics through a comparative–typological approach. The poetry of George Gordon Byron, a major representative of English Romanticism, and Nodirabegim (Mohlaroyim), a prominent figure of Uzbek classical literature, is selected as the primary material for analysis. In the article, the concept of nature and the concept of love are examined separately, and their systems of imagery, semantic layers, and aesthetic functions are identified. The interpretation of nature in Byron’s poetry, where it is associated with ideas of individualism, spiritual anguish, and freedom, is compared with the representation of nature in Nodirabegim’s poetry, where it reflects divine beauty, spiritual purity, and harmony with the human soul. Likewise, the concept of love is shown to manifest itself through tragedy, inner conflict, and a rebellious spirit in Byron’s works, whereas in Nodirabegim’s lyrics it is expressed through devotion, divine love, and ideals of spiritual perfection. The results of the study contribute to identifying the national and cultural characteristics of the concepts of nature and love in English and Uzbek Romantic poetics, as well as their common and distinctive features within artistic thinking.