“UY” KONSEPTINING INGLIZ VA O‘ZBEK TILLARIDAGI LINGVOKULTUROLOGIK QIYOSIY TAHLILI
Ushbu maqolada “uy” konseptining ingliz va o‘zbek tillaridagi lingvokulturologik xususiyatlari zamonaviy qiyosiy tahlil usullari asosida o‘rganildi. Tadqiqot nazariy bazasi kognitiv lin-gvistika va lingvokulturologiyaga tayanib, 14000 dan ortiq korpus birligi hamda empirik assosiativ eks-perimet materiallaridan foydalanildi. Qiyosiy tahlil natijalar “uy” konseptining universal (moddiy ob-yekt, xavfsizlik) va milliy-madaniy xususiyatlarini ajratib ko‘rsatdi. Ingliz tilida “house” (bino) va “ho-me” (ruhiy maskan) o‘rtasida semantik differensiyasi aniqlanib, konseptning individualism, shaxsiy er-kinlik va qulaylik qadriyatlariga yo‘altirilgani tasdiqlandi.
В данной статье лингвокультурологические особенности концепта «дом» в английском и узбекском языках изучены на основе современных методов сравнительного анали-за. Теоретическая база исследования опирается на когнитивную лингвистику и лингвокульту-рологию и использовалась в более чем 14000 корпусных единицах и эмпирическом ассоциативном анализе. Результаты сравнительного анализа выявили универсальные (материальный объект, безопасность) и национально-культурные особенности концепта «дом» В английском языке се-мантически определена связь между «house» (здание) и «home» (духовное пространство), и под-тверждено, что концепт ориентирован на ценности индивидуализма, личной свободы и ком-форта.
In this article, the linguacultural features of the concept “home” in the English and Uzbek languages were studied based on modern methods of comparative analysis. The theoretical basis of the research, based on cognitive linguistics and linguaculturology, was used in more than 14,000 corpus units and empirical associative analysis. The results of the comparative analysis highlighted the universal (material object, security) and national-cultural features of the concept of “home”. In the English language, a semantic distinction was made between “house” (building) and “home” (spiritual space), and it was confirmed that the concept is oriented towards the values of individualism, personal freedom, and comfort.
Foydalanilgan adabiyotlar
- Маслова В.А. Лингвокультурология: Учеб. пособие, М., “Академия”, 2001, 208 с.
- Воробьев В.В. Лингвокультурология: теория и методы. М., РУДН, 2008. 336 с.
- Телия В.Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический ас-пекты. М., Школа “Языки русской культуры”, 1996, 288 с.
- Карасик В.И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс. Волгоград, “Перемена”, 2002, 477 с.
- Попова З.Д., Стернин И.А. Когнитивная лингвистика. М., АСТ, 2007, 314 с.
- Вежбицкая А. Понимание культур через посредство ключевых слов. М., “Языки славянской куль-туры”, 2001, 288 с.
- Степанов Ю.С. Константы. “Словарь русской культуры”, 3-е изд., М., Академический проект, 2004, 992 с
- Wierzbicka A. Understanding Cultures through Their Key Words. New York: Oxford University Press, 1997, 328 p.
- Лакофф Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем. М., УРСС, 2004, 256 с.
- Красных В.В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология. М., “Гнозис”, 2002, 284 с.